石膏娃娃勇士队,人与人之间互相帮助的事例,跪求

以挑战生存岛,争当小勇士的内容写一篇200字左右的正反两面的对比论证...

这个童话一般的地方是怀柔红螺山脚下的全国青少年课外教育基地“生存岛”。生存岛这名字会让人联想到《鲁滨孙漂流记》中那个荒蛮的岛屿，但实际上，群山环抱中的生存岛溪流淙淙，松林郁郁，峡谷幽幽，山坡上种满核桃树、栗子树、桃树、山楂树，林间生长着数千种原生植被。

人与人之间互相帮助的事例,跪求

一位老奶奶去商店，走在她前面的一位年轻的女士推开沉重的大门一直等到她进去后才放开手。老奶奶向她道谢时，那位女士对老奶奶说：“我的妈妈也和您的年纪差不多，我只是希望她遇到这种事的时候，也有人为她开门。”一位阿姨生病去医院输液。

人与人之间要互相帮助，这是人交往间最基本的美德。下面给大家分享一些关于互相帮助的 作文 ，希望对大家有帮助。 关于互相帮助的作文1 期中考试到了，小红和小明是一对同桌。他们俩在一起考试，小红目不转睛地盯着试卷，心想：这些题目太简单了，轻而易举，这次肯定能考100分了。

这件不起眼的小事，体现了发生在我们身边的一点一滴、人与人之间互相帮助的美好品质。素不相识的人之间的关心与关爱，也会创造出世间最美好的风景线。所以，我们要向这位善良、为他人着想的妇女学习，学会关爱他人。

汶川地震中的故事

1、关于汶川大地震中感人的母亲的故事80后女教师救出多名学生后遇难http：// 2008年05月19日13：59 北京晚报 袁文婷 她是一名光荣的80后人民教师，她是一个美丽的天使。她的名字叫袁文婷。

2、今年36岁的黄莉是地震极重灾区都江堰市人，一年前的那场灾难中，黄莉在黑暗的废墟下艰难坚持了96个小时后被幸运救出，却永远失去了左臂和双腿。成为四川灾区7000余名因灾致残者中的一个。“我觉得自己已经成了个废人，这辈子就这么完了。”回忆起当时的心境，黄莉的表情异常沉重。

3、在2008年汶川地震的抗震救灾过程中，蒋敏同志11名亲人不幸遇难。她强忍悲痛，坚守工作岗位，日夜奋战在抗震救灾第一线，积极投身抢救受伤群众、安置灾民生活等工作中，为保卫人民群众生命财产安全，维护灾区社会治安稳定作出了突出贡献。

4、手刨同学 一块水泥板倒下来，压在汶川县漩口中学初三学生向孝廉的身上。13岁的小姑娘醒来后，模糊中看到缝隙外边有亮光，接着再次昏迷。此时，一个声音唤醒了她，是同学马健。“我哭着对他说，马健你别走，等我死了再走吧。

5、汶川大地震的感人故事一：白乐潇是一位12岁的女孩。地震发生时，她的胳膊被教室的门卡住，为了让后面的同学跑出教室，她忍住疼痛自己把胳膊拽断了。同学得救了，她却从此失去了一条手臂。这位舍己救人的小姑娘，人们把她称为“小英雄“。

地震感人事例

1、【感人事例2】15日10时40分，在被废墟掩埋68个小时之后，11岁的四川汶川县映秀小学四年级一班学生张春梅被成功救出。过去的68个小时里，有一个人一直陪在她身边，一直对她说：“孩子，千万别睡！老师陪着你。”这个老师叫唐永忠。【感人事例3】地震的那一刻，都江堰新建小学盲哑班正在一间平房里上课。

2、地震中的感人事迹有：手刨同学 在汶川大地震中，一块水泥板倒下来，压在汶川县漩口中学初三学生向孝廉的身上。这位13岁的小姑娘醒来后，模糊中看到缝隙外边有亮光，接着再次昏迷。此时，一个声音唤醒了她，是同学马健。“我哭着对他说，马健你别走，等我死了再走吧。

3、邹雯樱（1996—2008），女，藏族。原为四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县映秀小学五年级学生，爱好绘画、音乐和体育。“5·12汶川地震”发生时，邹雯樱为救同伴被埋废墟身亡。2008年6月，被评为“抗震救灾英雄少年”。林浩，5·12汶川大地震年龄最小的救人英雄。

4、故事一：白乐潇是一位12岁的女孩。地震发生时，她的bai胳膊被教室的门卡住，为了让后面的同学跑出教室，她忍住疼痛自己把胳膊拽断了。同学得救了，她却从此失去了一条手臂。这位舍己救人的小姑娘，人们把她称为“小英雄“。故事二：王周明是名年轻教师，是50多名学生的班主任。

5、母亲临终喂奶，女婴含乳生还5月13日下午，都江堰河边一处坍塌的民宅，数十救援人员在奋力挖掘，寻找存活的伤者。

6、苟晓超老师的故事：苟晓超老师生于1984年9月，2006年以优异的成绩毕业于重庆西南大学计算机专业，2007年8月以全县第一名的成绩公考成教师，放弃了留在县城工作的机会，而来到该村小任教。因优异的工作业绩和高尚的思想品格，今年4月，被学校发展为入党积极分子。

中国面具发展史

傩神面具——调动神灵驱邪纳吉、除灾呈祥，以求人寿年丰、国泰民安。三千年前商周时代的傩仪中就出现了傩面具，如青铜面具、方相氏熊图腾“黄金四目面具”等，是中国最古老、最具原生态的驱鬼逐疫面具，展示出原始美、狰狞美、野性美和特殊的神秘感，有很高的历史文化价值。

傩神面具：在商周时代的傩仪中，傩面具作为驱鬼逐疫的工具，旨在调动神秘力量以祈求人寿年丰、国泰民安。这些包括青铜面具和方相氏熊图腾“黄金四目面具”等，是中国最古老、最具原生态的面具，它们体现了原始的、狰狞的、野性的美，以及一种特殊的神秘感，具有极高的历史文化价值。

面具，古称魈头，亦称假面、代面和大面，其起源与原始巫术傩祭仪式或原始乐舞紧密相关。 在商周时期，随着青铜制造工艺的高度发展，以及社会各阶级祭祀活动的盛行，傩祭活动变得兴盛，面具的发展也因此达到了第一个高潮。在这一时期，出现了我国传承时间最长、影响地域最广的方相氏面具。

傩神面具：用于驱邪祈福，以求风调雨顺、国泰民安。商周时期的傩仪已有傩面具，如青铜面具和方相氏熊图腾“黄金四目面具”，它们是中国最古老的驱鬼面具，具有原始美、威猛美和神秘感，具有极高的历史文化价值。 祭祀面具：用于祈求神灵庇佑，愿民众安康幸福。

面具，古称魈头，又称假面、代面和大面，主要源自原始巫术傩祭仪式或原始乐舞。商周时期，青铜制造工艺高度发达，社会各阶级祭祀盛行，傩祭活动兴盛于世，面具发展迎来第一个高潮。这时期出现了我国传承时间最长、辐射地域最广的方相氏面具。秦汉时期使用面具最多的领域是傩祭和百戏，其次是丧葬和狩猎。

中国面具从功能角度分类主要有：傩神面具--调动神灵驱邪纳吉、除灾呈祥，以求人寿年丰、国泰民安。